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文章来源:baobaobubu    发布时间:2019-11-16 15:17  【字号:      】

小编独家整理,可能是目前能找到的所有郭象《老子注》辑佚版本里最全的啦~

小编按:本期推送内容为晋郭象《老子注》辑佚五则

在已出版著作中,小编目前先后在汤一介先生《郭象与魏晋玄学》附录、王江松教授《郭象个体主义哲学的现代阐释》一书附录二中见过对《老子》郭注佚文的专门辑录,来源为题顾欢撰《道德真经注疏》与宋李霖《道德真经取善集》

不过小编浏览《取善集》一书,发现其中共收录郭注三则,但汤、王二人仅辑出两则,第二十四章“自矜者不长”句的注文不知缘何没有收录,今乃为其补全

郭象《老子注》文献在互联网上本又难寻,就算能找到,基本也都是

今整合发出,算是为读者提供一点点文献查阅上的便利

如果小编没看过的文献里确实也没有更全面的辑佚,那么就可以很开心地向诸公宣布,推送的版本是目前能找到的所有郭象《老子注》辑佚版本里最全的啦~虽然所存不多,但推其会归,颇可见郭象哲学之一贯理路于其中

尤其第三、四章中两则关于道的注文甚具启发性,有助于学人厘清《庄子注》的道物关系模式

诸公可结合《庄子注》中言及道与有、无的相关文句略作思考,这里就不再继续展开啦

小说排名郭象《老子注》三章虚其心,实其腹

郭象曰:其恶尽改,诸善自生,怀道抱一,神和内足,实其腹也

四章湛兮似或存

郭象曰:存,在也

道湛然安静,古今不变,终始常一,故曰存

存而无物,故曰似也

二十四章自矜者不长

郭象曰:矜誇自恃,不解忘功,众所不与,故不长也

其于道也,曰馀食赘行

三十九章谷得一以盈

郭象曰:谷,川谷也

谷川得一,故能泉源流润,溪壑盈满

五十一章生而不有

郭象曰:氤氲合化,庶物从生,显仁藏用,即有为迹,功不归己,故曰不有

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